Interpretando Josué 5.13-15
Teofania é uma aparição ou revelação da divindade. Estamos aqui nesse texto diante de uma Teofania? De um anjo comum que aceitou adoração? ou Josué não adorou o anjo? Ou poderia o anjo ter errado em receber adoração? Será que era mesmo um anjo celestial ou um anjo caído (demônio) que enganou Josué e recebeu adoração?
Todas essas teses levantadas acima são respondidas com uma análise mais acurada do texto. Para isso vamos analisar os fatos ocorridos, depois darei a minha interpretação diante dos fatos, em seguida vou trazer a interpretação de alguns comentaristas Bíblicos e por último direi se algo mudou na minha interpretação após ler os comentários.
Os fatos ocorridos:
Aparece um varão a Josué com uma espada desembainhada.
Josué pergunta se é dos nossos ou dos inimigos, o Varão responde que não.
Ele diz que vem AGORA como príncipe dos exércitos do Senhor.
Josué se prostra e adora, não somente se prostra, mas adora.
Depois ele pergunta: “O que diz o meu Senhor a seu servo?”
O escritor Bíblico chama novamente o varão de príncipe dos exércitos do Senhor
O varão manda Josué tirar as sandálias, assim como ocorreu com Moisés.
O capítulo 6 parece ser a continuação, no verso 2 o autor Bíblico diz que o Senhor disse a Josué.
A minha interpretação antes de ler os comentários:
Vejo aqui um caso claro de Teofania. Nenhum anjo recebe adoração na Bíblia, a não ser o Anjo do Senhor, que é uma Teofania. Embora nesse caso específico a Bíblia não chamasse de Anjo do Senhor, mas todo o enredo da história leva a crer que era.
O ato de se prostrar poderia não configurar em adoração, mas a Bíblia diz que se prostrou e adorou. Embora o anjo tenha se autodenominado como príncipe dos exércitos, isso não me dá uma indicação que não era Deus, pois só Deus recebe adoração, me dá uma indicação de que este anjo não era o pai, mas poderia claramente ser o filho. Ou seja, ele era Deus embora não fosse o pai. Crer nisso é crer na trindade desde a eternidade. O próprio Jesus disse: “antes que Abraão existisse, eu sou” ( Jo 8.58), O Pai disse no Genesis: “Façamos o homem” ( Gn 1.26), essas e outras indicações nos dão base para crer que toda Teofania poderia ser a segunda pessoa da trindade, aquele que estava no princípio com Deus e era Deus ( Jo 1.1), ao mesmo tempo estava e era.
Outro fato importante é que ele manda Josué tirar as sandálias, uma clara alusão ao que aconteceu com Moisés na sarça ardente ( Ex 3.5). Quando Miguel ou Gabriel mandou alguém fazer isso? Vemos na Palavra anjos que apareceram a muitos personagens, mas não vemos eles pedindo para que alguém tirasse os calçados. Essa era uma atitude de extrema reverência e estava indicando que naquele lugar estava o próprio Deus.
Outra coisa que podemos observar é o fato de se denominar como príncipe. Príncipe é alguém com autoridade, mas que tem alguém acima dele, o rei. Isso pode ser uma indicação do Pai e do Filho no contexto de trindade, mas também pode ser uma indicação de um anjo que está abaixo de Deus. Essa primeira interpretação acerca do que quer dizer príncipe não encaixaria se ela fosse uma indicação isolada, mas o conjunto da obra nos mostra que é totalmente viável.
E por fim eu observo que a continuação está no capítulo 6, pois a Bíblia não diz que o varão foi embora e no capítulo 6 verso 2 diz que o Senhor falou a Josué.
Em resumo a minha compreensão da passagem é que foi uma aparição da segunda pessoa da trindade, assim como todas as vezes que aparece na Bíblia o Anjo do Senhor. Entretanto temos que pontuar que é uma passagem que a Bíblia não deixa claro e que não há referência sobre o assunto no novo testamento, por isso não se pode afirmar categoricamente a questão.
Análise dos Comentários Bíblicos
Agora vou observar o que dizem alguns comentaristas e ao final veremos o que eles acrescentaram ou mudaram na minha interpretação:
Comentário Beacon ( Vol. 2 pg 39-40)
O comentarista também concorda que este era Jesus. Ele cita outro comentarista Bíblico para abalizar sua opinião:
“E opinião firmada tanto entre os expositores antigos quanto modernos que este não era outro senão o Filho de Deus, o Verbo eterno, que aparecia naquela forma, e mais tarde assumiria o corpo para a redenção dos homens”. George Bush
Ele acrescenta também que a indicação de príncipe significa que era o primeiro em comando. E também concorda que o capítulo 6 é a continuação imediata.
Comentário Broadman ( Vol. 2 pg 373-374)
Ele concorda que seja uma teofania, mas não toca na questão de ser Jesus ou não. Apenas uma aparição da revelação de Deus ao homem.
Também coloca o capítulo 6 como consequência imediata e o objetivo da aparição.
Comentário Moody ( Livro Josué pg 19-20)
O comentarista concorda tanto com a teofania quanto que seja Jesus. E acrescenta sobre a aparição de uma personalidade de acordo com a circunstância que o povo estava vivendo.
Ele diz: “Não uma mera visão, mas uma verdadeira aparição do Filho de Deus pré-encarnado - uma teofania (cons. Gn. 18:33; 32:24-30; Êx. 3:2-6). O Anjo de Jeová aparecia como uma personalidade, mais de acordo com as circunstâncias em que o Seu povo se encontrava: para Moisés, o Salvador de Israel, sofrendo com os seus (Êx. 3; Is. 63:9); para Josué, como o Comandante de Israel”
Comentário R. N. Champlim ( Vol. 2 pg 919-920)
O comentarista em questão concorda com a Teofania, chama o denominado varão de Anjo do Senhor e fala que a maioria dos estudiosos aceitam essa aparição como manifestação veterotestamentária do logos, ou seja, de Jesus. A adoração de Josué ao anjo demonstra que era de fato o Anjo do Senhor, pois caso não fosse ele não teria o adorado.
Ele acrescenta que na visão dos Judeus eles identificam esse anjo como miguel.
Conclusão:
Minha opinião após a leitura dos comentários continua a mesma e foi por eles mais avalizada. Agora com mais base, textos e com a confirmação do que eu já havia aprendido. A única coisa que corrigiria seria o que falei a respeito do príncipe. Vi que não tem base escriturística e que príncipe dos exércitos significa o primeiro no comando.
Deixe sua opinião nos comentários e nos de sugestões de novos temas.
Igreja Palavra da Verdade
10/12/2019
Pr. Ross
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